Philosophie
"Permettre à chacun de découvrir, à son rythme, la richesse d'une pratique globale respectant les valeurs martiales et humaines dont la finalité peut être une certaine forme de sérénité et de contrôle sur soi."
"Dans l'entraînement du karaté, la plus difficile des recherches est l'état d'esprit …Trouver un art martial qui dépasse le combat, car on se fait face en tuant tout son égo. Toucher l'essentiel de la technique, réfléchir sur des principes de vie, puis avancer davantage pour étudier la loi de l'Esprit..."
L'itinéraire pédagogique du codifié au naturel
L'enseignement n'est pas la chose la plus facile, la tentation de « l'enfermement » est courante : le dogmatisme est fréquent parmi les enseignants, conscient ou inconscient de ceux-ci.
Pour amener l'élève à évoluer du « Codifié » vers le « Naturel », les étapes sont nombreuses et doivent prendre en compte les possibilités du pratiquant ; pour cela, la relation enseignant/enseigné se base sur la confiance et le respect mutuel …que l'enseignant doit savoir gagner, et que l'enseigné doit savoir mériter.
Chaque individu possède en lui des facultés dans l'art de « la main nue », dont il n a pas conscience au départ. L'enseignement codifié et structuré lui permet de révéler au grand jour son potentiel : la maîtrise de l'art martial n'en deviendra que meilleure. Toutefois, l'expression naturelle du geste amène au ressenti de l'énergie (ki) et à une plus grande efficacité.
L'autonomie dans la pratique est un élément essentiel dans la progression : la recherche du naturel peut commencer tôt, mais elle deviendra plus rapidement consciente si elle a été suggérée par un enseignant altruiste et ouvert. Sans entrer dans des considérations psychologiques par rapport à l'enseigné, ce sont cependant des indices sur sa personnalité qui permettront de mieux le « comprendre » et ainsi d'adapter son entraînement.
L'entraînement par les Katas est une source très riches de travail mais leur seule pratique ne permet pas véritablement une expression réaliste de ceux-ci tant ils restent dans le codifié, on oublie sans doute que le kata est un combat imaginaire : trop peu imaginent le combat à cette occasion, ils s'enferment plutôt dans un travail en solo où l'ego est l'expression la plus forte, alors que le combat, si imaginaire soit-il , demande une grande expression de sincérité.
Amener l'élève à cet engagement de sincérité dans la pratique passe par un travail continu et adapté. Les bunkais sont déterminants dans cette quête...